Обоснование перехода на один налог
|
|
|
Сайт - вызов системе! Расскажи о сайте друзьям - это маленький шаг к большой отмене налогов!
Как можно собирать налоги со свободных людей?
Выгодно купить велотренажёр со скидкой.
Первый из возникших здесь вопросов: а не
окажутся ли экологически мягкие технологии слишком жесткими в социальном
отношении: не будет ли возврат к ним приговором большей части человечества.
которую мягкие технологии не в состоянии обеспечить средствами к жизни и которая
тем самым живет сегодня как бы "незаконно" - за счет экономического хищничества?
Новейшая история уже дает нам примеры такого прямо- таки убийственного для
человека природолюбия. Небезызвестный студент Сорбонны, увлекшийся модным в те
годы среди левых радикалов "отрицанием" самых основ жизнестроения Западной
цивилизации, по возвращении в свою родную Камбоджу, уже в новом качестве, решил
провести широкомасштабный эксперимент по возврату всего общества к традиционным
технологиям. Оказалось, что из 8 миллионов жителей этой страны они могут
прокормить только около 1 миллиона. Наш экспериментатор был достаточно
последователен и принялся уничтожать лишнее население. Кстати, среди фанатиков
экологизма сегодня нередко встречаются откровенные мизантропы, взявшие на
подозрение человека как опаснейшего разрушителя естественной гармонии - "ошибку
природы" и изгоя мироздания, неспособного вписаться в его изначальный порядок.
Согласно опросам, немало людей требуют смертной казни за умышленное убийство
животного, например, бродячей собаки или плавающего в городском пруду лебедя.
Важно понять, что здесь первично, любовь к природе или неприязнь к себе
подобным? И не могут ли ревнители экологической чистоты стать опорой идеологии
нового насилия, не менее, впрочем, благонамеренной, чем идеология пролетарского
насилия - во имя будущего всеобщего счастья? Второй напрашивающийся вопрос: не
понадобится ли в ближайшем будущем тотальная экологическая цензура, которая
следила бы сначала за экологической чистотой на производстве, а затем - и за
экологической чистотой нашего бытия и даже, может быть, наших мыслей. Мы вполне
можем себе представить, что окажись наши 18 миллионов чиновников перед угрозой
безработицы в связи с действительным переходом к рыночной экономике, - их могла
бы увлечь перспектива создания новой массовой бюрократической системы,
призванной бороться уже не с рыночной, а с экологической анархией.
. И опять-таки, задумаемся, что в этой ситуации следует признать первичным и
подлинным: мотивацию "природолюбия" или мотивацию власти? Обратимся к другой
разновидности постмодернизма, связанному с ренессансом гуманитаристики. В
политической сфере эта форма постмодернизма достойна самого пристального
изучения экспертов. Рассмотрим ситуацию в нашей стране. Чуть ли не весь XX век
прошел у нас под знаком промышленного гегемонизма. Центры промышленности -
города стали тем организованным меньшинством, которое повело за собой
растерянное и деморализованное, разуверившееся в своих истинах и традициях
провинциальное, преимущественно сельское, большинство. Помните, Ленин объясняет,
"как же могло случиться такое чудо, как победа большевиков, имевших 1/4 голосов,
над мелкобуржуазными демократами, шедшими в союзе (коалиции) с буржуазией и
вместе с нею владевшими 3/4 голосов?"^ В первую очередь, он ссылается на перевес
большевиков в больших городах. <Сколько бы мелкобуржуазные демократы, называющие
себя социалистами и социал-демократами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100